Isaac Mao

看了近几日关于奶粉的报道，好几次浮现出莎朗斯通所说的Karma 字眼。这个国家怎么了，让人们持续不断地从破坏中经受恶果。如果说不是Karma，又该有谁去承担责任和反思呢？网络创意说：

“三鹿 说是 奶农 的责任 奶农 说是 奶牛 的责任 奶牛 支吾了半天，说出了一个字： 草！！！！ 草否认自己的责任 ，憋青了脸说： 草他妈！！！”– via Twitter/DoubleLeaf

好，还是把责任归咎到大自然，这不是笑话，而是现实，一遍又一遍在这个陈腐的文化中显示出来。既然这样就顺着大自然说下去：大自然在生息之间给人类创造了很多机会，也容纳了人类经久以来的破坏，例如中东人的羊吃光了阿拉伯半岛的草，中国人砍光了中原的树（很多人不知道中原真的有大象，只是千年内的事情）。就算任何一个缺乏记录的国家都应当知道学习教训，掩盖这些教训或者不鼓励反思就会重复着用人自己的生命去填补这些破坏掉的平衡。中国有足够长的时间和各种形而上的思想家，早就把自然中的道理凭空想过很多遍。可惜的是，没有人把这些理论真正地贯彻到普世的行动中。除了服务于统治阶级的理论得到了保留，民间多的只是如何钻营生存和应付统治理论的技巧而已。所以到了现代社会，越来越多看不见的危险不断浮现出来。而这个钻营文化该如何面对呢？没有，只是不断的灾难。这些看不见的灾难都有千丝万缕的联系，所以不要事事归结到大自然的无情，其实无情的只有人和社会的贪念，让大自然吸收后，反过来作用于人类。这不是Karma是什么呢？

至于大自然，并不知道该惩罚谁，这就像飞机上一个乘客打手机，导致了整架飞机坠毁。我们不能说所有的乘客都是应该的到这样的结果。但是大自然就是足够大，社会也足够大，所以那些内在的关联就会让我们中的A作恶未必直接在A身上产生结果，而可能是A->B,C…. 

就算与信仰无关，也应当有逻辑。不管A是个体还是组织都有这样的瀑布效应，一个体系作恶，有同样可怕的Karma，所以应当去治理的是文化和体系，这与每个人相关，而不是因为没有看到（问题是看不到）直接对我的结果，就毫不关心。有很多人松了口气，“原来是三鹿奶粉，幸亏我没有吃”。但是你知道还有其他“鹿”，而且凡事都会归结到“草”，最后每个人都是在一个绳子上的。还往上，就只能“草你祖宗了”。