In the keynote I conducted in Blogtalk 2009 at Jeju Island, Korea. I shared some personal experiences on blogging and the future ideas of cloud intelligence. It’s quite an academic oriented meeting but with mixture ideas.
In my talks, I re-emphasized my radical understanding that all people are bloggers in some extent whether you are using blogging [...]
电子艺术节上的所有的录像片段都已经整理完毕，@ilya 兄来询问探讨“云智能”之后是否还有更进一步的的群体智慧（Collective Intelligence)的构想，我还要仔细思考一下。
按照时间倒序：
5.9.2009
10:30 David Sasaki download Video
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11:00 Stephen Downes download Audio
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11:20 Ethan Zuckerman download Video
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12:00 Anders Sandberg download Audio
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02:00 Isaac Mao download Video
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02:15 Hamid Tehrani download Audio
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02:30 Xiao Qiang download Audio
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02:45 Evgeny Morozov download Video
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03:00 Roundtable I Cloud Intelligence download [...]
星期六下午在“新单位”空间将有一次Scratch 项目说明会，David Lee 会做主持。可惜届时我已经在欧洲主持Ars Electronica中，只能远程参与。因为今年的电子艺术节我也邀请了Scratch 团队的Andre 来讲Scratch，所以算是精神上的支持。这次活动将主要请大学生志愿者来讲解Scratch，并希望能够倾听发掘小朋友们对游戏化编程设计的好奇心。教育中最大的难题是如何激发好奇心，好奇心都被抹杀了，教育也就褪变成为了绞肉机 ，只有摧残式的制造，而失去了璀璨的绽放。
近期在做评委的一个全球竞赛，Digital Open，我就叫做“数字绽放”。其中还真的很少见中国孩子们的作品。语言问题当然是其中之一，但是从其他国家的提交作品来看，很多非英语内容也并不少见。问题在哪里呢？ 我的感觉是他们根本没有机会去了解数字时代的工具，除了大量的课业。除了教育部长让学生被听歌，以及解决孩子们重书包的拉杆箱问题，再就是总理解决一名民工子弟的入学问题，等等。在纷繁复杂的世界中，靠这样一个个粗简地解决下去，确实很难绽放。 Scratch 虽然不是万灵药，但是它具备了设计、创作、交流和分享的基本要素，如果辅助以真实环境中的问题，以及大哥哥大姐姐的辅导，小朋友们也许真的会爱用它来描绘自己心目中的世界。
另一个可以引导小朋友们的工具其实并非专门为小朋友们设计，但是我觉得也非常合适。那就是Google的Sketchup，这个3D建筑设计工具，可以帮助小朋友把自己想象中的宫殿、城堡还有乐园搭建起来。如Scratch 所包含的分享精神，Sketchup也提供社区的零件分享，让每个人都能够利用现有的模型去丰富自己的作品。 这种累进方式的创造就是鼓励孩子成为社会创造体系的一个部分，而不是被切割开。
一直以为果敢是一个非常褒义的词，一般形容人的果断和勇敢。所以汉语词典中解释为：当机立断,敢作敢为；可是到了血淋淋的当代现实中，“果敢”却变成了悲剧。每天听到那么多关于果敢人为了自己的生存，在一个强干的祖国为后盾下惨烈地与一个小小的独裁军阀政权抗争。
于是从此了解了这个族群，了解了鲜为人知的历史，也看到了政府昌盛下的对人民的盲点如何漂移，甚至如何把“果敢”从汉语中消除掉。也不得不去想象其中的阴谋论，至少他们的无助是事实。人们拿清王朝灭亡前对海外侨民处境的态度来做对比，虽然未必恰当，因为那时国民的待遇也好不到哪里去，但是却不无凄凉。
果敢（英文：Kokang，缅甸文），全名缅甸掸邦第一特区，是缅甸联邦边境的果敢族自治区，首府老街市。1989年脱离缅共成立特区政府，全区面积约2,700平方公里。通行果敢语（汉语）[3]。— [维基百科：果敢]
时至今日，抗争已经变成了尸骨血泪，家破人亡，可是果敢人还能向哪里去诉说呢。看看侨民在呼救时，那个祖国的态度，以及眼下他们的悲凉境地，还能够说什么。他们祖国的的教育部长叫做周济，他深情朗诵《我爱你中国》 要求中小学生开学收看，不过无论他如何努力也进不了快女的前三名了。 还有一部精心制作的爱国主义电影叫做《建国大业》正准备献给全国人民评说，如果奥斯卡根据社会性过滤的标签丰富程度评奖，那它一定实至名归，因为那业字还映射到了佛教的Karma中，不知道最后的因果会是什么。
I’m re-designing my personal web site these days after a period of boring time in China this summer. But just like Hu Jintao said, “No Zhengteng“(which means “Let’s Zheteng” in China context), we need more time slices to Zheteng out a better personal life log. Now, I have a new implementation from a long term [...]
昨天@eflyingxp说：感觉今天twitter中文圈有两大热点：＃COChina 和 围观腾讯一专题页。因为那时下午一直在#COChina 频道上，倒还真的没有关注腾讯发生了什么。直到今天才大致有了解，原来是腾讯偶发了一个坦克人(TankMan)的照片，于是大家疯狂转贴，后来如何如何了。不过今天看到腾讯也参加到封杀南都、新京报和南周一切稿件的网站行列中，就更觉得网站的活计可真肮脏，一方面不得不时刻自上而下地服从，另一方面又难以确保自下而上会发生什么，从业者真是得爱恨交加。用当下的流行语来说，就是“纠结”。所以有人发现isaac 在豆瓣成了关键词，我就乐了：如果每个人名和词汇都成了要做判断的一部分，这美国存储和中央处理器供应商还要偷偷乐上一百年。防火长城将创造更多全球经济高潮，但是结果都和电击治疗“网瘾”一样令人后怕。如果有一天对防火长城进行反人类的审判，那么该对参与者和合谋者做什么惩罚呢？
说到审判，其实是苦笑。人类哪里那么容易记仇，个体无非是尘埃，机构也不过昙花一现，仇恨会随着时间而消亡，或者变成历史测不准。人类用自己的前赴后继来书写历史，而历史又无法逆转（当然还有为未来作为镜像），所以就算是惊天的审判，最后也只是维基百科的一个页面而已。 倒是那纷繁不断的创造力，维系着人类的进步。从孩童开始的那种人与人之间相互仿效和鼓舞，形成了连续的创造力，而且用社会记忆承载了这些创造的成果。 于是人们才有了丰富的语言、文字、文化和科学技术，乃至对自身思考的哲学体系。这种叠加创造的过程那么自然，几乎无法被自己感受到，但是一旦成为历史，就会感叹先人那么聪明，时代那么不同。殊不知，你就是后辈的前人，如果你不创造，就当然只有懵懂。
下面几个新字同时在今天出现，而且至少其中一个字是我亲历的创造。当@DonkeyBJM说：“新字“脑残”：既草泥马之后的又一神作”。12:29分，我立刻随手一划：想来”五毛“造字也不远了，字型可能更漂亮。12:48分 @blogtd 已经造出了”五毛“这个字，而且几乎和我随手画的完全一致，这还不算，更令人惊奇的是其他几个人（包括@faydao, @Popoever 等）也几乎同一个时间段造出了这个字（一个小时内算不算同时？） 所以 @Freeman7777不由得感概：咱们可都是汉字进化史的目击者啊，一天之内就目睹了两个新汉字的诞生。
建筑、美术史家孙田曾经谆谆教导，所有的中国字不是在一天内突然出现的，它们一定有着各式各样的历史纠结，才会在人们的生活中被造出来，然后被接受，被传播。最初的各种字根是有限的，“合文”方法慢慢引出更多的汉字和他们相关的读音引申含义等。这些文字还都有待进一步创造，包括字型、字库、发音等层次，至于是否能够成为百年后的常用字，取决于历史还需不需要他们。
也有部分应用于方言里的合文，发展成单音节字而被保留和广范应用的例子，比如说“甭”原是北方方言“不用”的合文，后连读成ㄅㄥˊ(béng)一个音节；“覅”原是吴语“勿要”的合文，后连读成ㄈㄠˋ（fiào，国际音标：[viɔ]）一个音节。 — [维基百科：合文]
在没有创造力的年代，当然很难出现新字新词，可是眼下是多么有激情的云智能年代，一个头脑闪过的念头就能够引发一系列的创造力叠加，直至产生嬗变。而且每个人都有了草泥马的潜质，何愁下一秒中找不到伯乐。但是如果不是在这么短的时间内看到了时间的褶皱，人们哪里会意识到文字是如何诞生的呢？
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更新：早有工具让我们山寨自己的字库了，“设计自己的招财进宝”，via Adobe Blog
更新2： 新闻，44个待”整形”汉字未正式使用 官方民调称支持，草泥马忘了投票
更新3：网友恶搞创造新汉字，讽刺社会生活