Isaac Mao

Google 公司壮士断腕，切断了与一个肮脏土壤的瓜葛，自己绝尘而去。很潇洒，很帅气，回到了几年前的风范。

中国用户一觉醒来，会发现那个曾经试图改变中国用户习惯的创新公司，已经飞到了香港。而中国人，还是会像蛆虫一样，低头营生，不管世事。

中国又从酱缸回到了粪坑，刚长出点翅膀的苍蝇也退回到蛆虫，五毛们的悲哀。

我和领导一样最喜欢填空题， 如果有准备好的材料，签字和照本宣科很容易。 但是根据建构主义的思想，人类是这样的，对任何知识，你永远都只能认同一部分，而对另一部分保留意见。

既然用了“公共领域”版权协议，就大胆套用这封公开信的模板，修改为我自己的想法：

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谷歌中国的错误是在设立中国办公室后就开始的，但是他们并没有按照谷歌总部的“不作恶”原则去办事，也缺少科技公司的风范。第一是缺少对来自审查官员指令的记录，或者有记录而没有公开，现在不正是公开的时候吗？第二，与网民没有建立真正的沟通渠道，一意孤行，甚至对网民支持的事件也一概不宣而滤，留下很多证据，不可磨灭；第三，李开复和中国团队一再误判中国政府的意图，而且给总部造成了这些事情可以驾驭的假象，这些协从作恶直接让网民和政府的关系恶化，而且让谷歌自己陷入了不可自拔的境地。这在我2007年给谷歌创始人的公开信中已经判断很清楚，今日的窘境，虽然谷歌总部已经回到正确轨道，但是难免煎熬。 中国员工自己也觉得委屈，属于何必当初。

眼下网民是需要表明自己权利的时候，因为谷歌撤走也好，被彻底封杀也好，对自己的利益都会造成很大伤害。所以支持类似的公开信，也就是支持自己的利益，无须顾虑。

作为87.53%的中国网民之一分子，支持此公开信表达立场，要求政府和谷歌公司做到如下公开：

1. 谷歌对色情、暴力和赌博信息的自我审查，是否已经达到符合中国法律的要求？
2. 中国政府对谷歌的自我审查要求，是如何传达到谷歌的。从什么部门，依据的是什么法律程序，有无纠错机制或救济渠道。
3. 中国政府要求谷歌自我审查的内容是什么？除了色情，赌博，之外，还包括哪些内容？对于矿难、黑砖窑奴工、蚁力神、暴力拆迁、三鹿奶粉、邓玉娇、省长抢记者录音笔、山西疫苗、地沟油等事件的审查是如何界定的？我们不能容忍公众对这些事关公共利益信息的访问权受到损害。
4. 对于中国政府某些领导和部门，出台和执行违背宪法的部门程序或下位法的行为，是否有必要进行违宪审查？
5. 互联网业界，包括谷歌，百度，电信企业，能否接受公众的监督，采取公开化的方式解决监管问题？包括，但不限于和独立的第三方公民团体合作？
6. 目前中国政府和谷歌的沟通进行到什么程度？就什么问题进行了交换？双方不能妥协的立场能否明确向公众清晰展示？
7. 如果Google.cn不存在，或者进而中国屏蔽谷歌公司的其他服务，那么中国政府对国外互联网公司的封锁和对国内互联网公司的审查，是否考量过中国公民在科技、教育、环保、绿色能源等问题上的信息获得与发言权受损？如何弥补和减轻这些损失？
8. 以及更多网民的真实意见

中国网民不但有数量，更有逐渐增加的聪明智慧，我们还很清楚自己的权利，与全球任何地区的网民一样拥有获取全球信息和人类知识的愿望。我们不希望谷歌公司和我们的政府就此之间达成任何私下交易，而忽略我们获取真相、共同创造未来的权利。我们相信，在政府、谷歌公司以及大量网民三方共同努力下，谷歌事件带来的危机会更加高超的解决，达到政府、企业和公众的共赢。

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以上内容改编自“中国网民__致中国政府和谷歌公司公开信”，因为原作约定为“公共领域”版权协议，所以可以随意修改，你修改的版本是什么？不想参与改编？就投个票吧。

昨日一直关注福州三名网友的案子，虽然大家又一次为官方所玩弄的手段所愤怒，那是情感和逻辑方面的冲突，仍然可以从过程中看到政治和社会运动的新生态，以及博弈的新规则，可以视为是一个新的里程碑事件。

网民们前一天飞入福州，可以从互联网中一一看到。官方所做的策划，当然是无法从中获知，因为这个体系的泄露度还不够，公开透明当然都是气件（或称作雾件/Vaporware）。所以看上去还是不对称的战斗，但是反过来，网络却又将整个不愿透明的体系曝露在阳光下。 看上去很不可思议，一个透明可见但难以捕捉的力量，和一个阴暗躲藏的庞然实在的力量，到底如何比较？

从现场支援的情况来看，本地的参与者大多是有冤情的家庭，所有有五大冤案汇流的说法：福州220枪击案、福清纪委爆炸案、闽清严晓铃案、马尾范游吴案、仓山二看躲猫猫案。这些冤案对中国很多人肯定是闻所未闻，基本上连当地人出了方圆几里也未必能够知道。 这也是在新闻和资讯没有自由的情况下必然容易发生的事情。

现场有一个特别有意义一些镜头，其一就是几位年轻人以及参加网友行动的胸牌都印上了温家宝在中国两会上所说的”公平和正义比太阳还光辉”字样。 但是在这些字样面前，警察和随从们几乎都无动于衷。这让人想到了韩寒所说的中国逻辑：世界上有两种逻辑，一种是逻辑，一种是中国逻辑。 这是中国人的要点，也就是可以生存在口是心非、言行分裂中，所以还有中国心理学才对。我一直在想谎言这个问题：在中国谎言在一定程度上是可以被接受的，甚至不认为是不道德的，这会让耿直的人很颠覆， 甚至在其中无法生存。 虽然西方社会也有很多谎言，但是人们总要被周边所拷问，“你认为自己做的是正确的吗？”。中国人面子第一大，所以不会被拷问，也就可以得意地生活在谎言中。 温家宝的“正义”和“尊严”在此处当然可以证明是不存在的雾件，其他承诺就可以类推了。

如此说来，昨日的福州就朗朗乾坤下的乌云蔽日，但是却不影响人们用新的方式来展示力量。 两分钟的庭审，可以说是世界纪录，也证明了这个力量。我所遗憾的是，因为本地人的知晓程度和参与程度不够，实际上当地人的参与在危险程度上肯定超过外地的声援者，因为毕竟“跨省追捕”的代价是相对很大的，在中国政令已经功利的情况下，跨省的后果也很严重。但是无论如何，本地事务的脱节恰恰反映了中国人的分裂，心灵与肉体是完全脱离的。但是也许在网络时代，这也会形成一种新生态，那就是用最低的风险去承担社会义务，让北京的正义在上海开花。

我们当然知道有大学教授在课堂上用多少优美的方式来表达自己的自由思想，还有不知道多少教授因为遭到“优秀学生”的举报，因此我印象中大学课堂死气沉沉，包括我所顾问的大学，平时教授学生不敢越雷池一步的样子。人们私下里面是有共识的，只是放到台面上就会正襟危坐，顾左右而言他的。课堂基本上是削足适履，让我这样的人颇感吃力。

看了这段“雷人“的课堂演讲（已经从国内视频网站删除），不管演讲者是学生还是教师，都似乎是驾轻就熟，早已经熟悉了演讲的环境。而且言谈中收放自如，毫无自我审查的问题。 听众除了看到有趣的图片和名词会心而笑，也没有听到太多的惊诧反应，或有噤若寒蝉，如履薄冰手中捏汗的感觉。听完他演讲，感觉中国人有望，如同Wall-E中一样，再极端的体系下，都会有生命诞生。

我喜欢看那些得意的官员的名字，他们不是有爱国含义就是有忠诚的外表。 当下执政体系中两位部长级的人物就是如此，你看他们的名字多么好听，一个叫做鸿忠，一个叫做毅中，他们不但是服务人民的“人民的公仆”，还是“代表人民”监督公仆的“人民代表”。瞧，多么拗口。可是这就是中国逻辑。看看他们耀眼的名号下都说了些什么话，就知道这个国家多么多么精神分裂了。

李鸿忠，意思是对党对国家无比巨大的忠诚。他说话语气平和，听上去像个家长。可是这就是中国的家长的特色，表面大风大浪浑然无惧，实际上却色厉内荏。当一个《京华时报》的年轻女记者询问邓玉娇的问题时，他连想都没想，一套连环招数，就把记者给吓退了。 还顺手缴获一只录音笔销赃灭迹。还不止如此，周边的帮凶也是威逼利诱，直到将记者逼到封口为止。当然，嚣张的他没有想到，今天的网络已经延伸到了现场。人人都是公民记者（包括职业记者在工作之外）。所以李大人的言行举止都透过网络钻出树洞，进入了美丽的新世界。 然后被微博、被推特、被人肉、被声讨。。。。 后面的戏还多，让我们集体围观。

李毅中，另一位大人。 他也说了一系列雷人的话（“雷人”是最近中宣部的阉割词汇），他先说谷歌没有就撤离中国与工信部申请谈判，然后又说“近期在对互联网和手机黄色淫秽信息的整顿中，涉及到个人网站的部分，采取了一些矫枉过正的办法，“就是把它先停掉，停掉以后进行清理，然后再一个一个的恢复”。有人评价说，“你的本职工作是推进信息产业发展，你未来的罪名是，破坏信息产业发展的环境，阻碍国家信息化的战略，把国家所需的技术人才和技术创新源源不断地送出国门”

折腾的官员，欲盖弥彰的官员，都会在云时代被钉在耻辱柱上。古语说：善欲人见，不是大善；恶恐人知，必是大恶。对于日益被网络所揭开的政治官场百态，不愿意透明的执政体系反而被时时刻刻地盯紧，让他们无处藏身，裸露出那落后于进化的内在基因，于是乎要被点名批评，刻录为后世所记。